Dafina Zeqiri dhe bashkëshorti i saj, Kreshnik Gjergji, i kanë blerë karrocë ‘Lamborghini’ djalit të tyre.
Kjo karrocë e veçantë në vlerë mbi katër mijë euro mori vëmendjen e të gjithëve. Edhe pse është një dhuratë që shumë prindër do ëndërronin për fëmijët e tyre, ky blerje ka shkaktuar polemika të shumta në rrjetet sociale.
Reagimet kanë qenë të forta, me shumë komentues që e kritikojnë këtë blerje si një shpenzim të tepruar dhe pa kuptim. Një nga komentuesit në Twitter shprehu mendimin se blerja e një karroce lambo për fëmijë është e tepërt, duke theksuar se, “nuk ka kuptim, sepse fëmijë është”.
Këto komente tregojnë se si shoqëria shpesh e kritikon luksin dhe konsumin e tepruar, sidomos kur ndodhen në kontrast me realitetin e vështirë ekonomik të shumë njerëzve.
Përballë kritikave, Kreshniku reagoi duke i kthyer përgjigje komentuesëve: “Krejt ju që po e luani ekspertin, nuk bën ashtu, ejani ju adoptoj për nga një Golf 2 të kuq”. Kjo përgjigje tregon se ai është i përcaktuar për të mbrojtur vendimin e tij dhe familjes së tij, duke theksuar se çdo familje ka të drejtën të shpenzojë paratë e saj sipas dëshirës.
Një tjetër komentues ndau mendimin se, “mendjemadhësia ndonjëherë është shumë e keqe kur e tregon se kush je”.
Ai e bëri një lidhje midis blerjes së luksit dhe jetesës së përditshme të shumë familjeve që përballen me vështirësi financiare. Ky koment sjell në pah një diskutim të rëndësishëm për etikën e konsumit dhe përgjegjësinë shoqërore të individëve, veçanërisht atyre që janë në qendër të vëmendjes publik.
Kreshniku, duke vazhduar me reagimin e tij, tha: “Tash ata që nuk kanë a mos me pas krejt a si ke dëshirë? Ata që nuk kanë, nuk ua kemi marrë ne. Ne me lekë tonat po jetojmë. Mos u merakosni ju hiç kush ka e kush nuk ka, ne ndihmat nuk i publikojmë”. Kjo deklaratë reflekton një ndjenjë të fortë të pavarësisë dhe hakmarrjes ndaj kritikëve, por gjithashtu tërheq vëmendjen për nevojën për të qenë të kujdesshëm në mënyrën se si flasim për ndihmën dhe mbështetje sociale, duke ndihmuar ata që kanë nevojë, pa e bërë këtë në një mënyrë që mund të duket si e papërshtatshme.
Ky incident na bën të reflektojmë edhe mbi mënyrën se si shoqëria përballet me një standard të ndryshëm të jetesës dhe pritshmëritë që kanë individët e njohur publik. A është e drejtë të kritikojmë ata që shpenzojnë para për luks, ndonëse secila familje është unikisht e ndryshme? Ky diskutim, ndërsa vazhdon të zhvillohet, reflekton tensionin midis individualitetit dhe etikës kolektive.
Vlen të theksohet se bota e mediave sociale shpesh e amplifikon këtë situatë, ku çdo veprim, edhe më i vogli, mund të jetë subjekt i kritikës dhe diskutimit publik. Çfarëdo që të ndodhë, ky rast është një ilustërim i qartë se si reputacioni publik mund të ndikojë në vendimet e individëve dhe si ata të përballen me pasojat e reagimeve të shpejta nga shoqëria.
